此讀書會是因應 美國中觀般若學會的佛友的邀請,成立 由心善寺住持和尚 上惠 下謙法師 帶領 心善寺的佛友跟 美國中觀般若學會 一起合併成立的讀書會,取 心善寺的第二字 「善」 跟 中觀般若學會的第二字「觀」,轉會成「善觀讀書會」的名稱,最為此次活動的緣起！
目標是每月兩次的佛學研討跟讀書學習經文為讀書會的頻率
此次 住持和尚以 <<大乘大集地藏十輪經>>為開始研討學習的內容
現值末法時期,佛陀在<<地藏本願功德經>>中把娑婆國土,我們末法時期的眾生 託付給地藏菩薩照顧！
而末法時期 邪師說法如恆河沙,外道及魔說日益更強,在末法時期要怎樣降伏魔眾邪說,在本經當中都有詳細說明 要依地藏十種佛輪來降伏魔眾,令佛弟子無畏於魔冤外道說法！
所以這本經是末法時期很重要的一部經典!
同時此經也是 地藏三經當中比較深的經典,地藏十輪經所講的修行內容你可以搭配 地藏本願功德經 來看,十輪經都有詳說 地藏本願功德經的根本道理跟原理！
好比 法華經觀世音菩薩普門品 表面上說的淺顯,但是當中的甚深的道理跟原理 則在 楞嚴經當中 詳加解說！
十輪經 跟 地藏菩薩本願功德經 之間的關係也是如此！
以下是起始式 大家相見歡 互相介紹 此讀書會的緣起跟因緣的談話認識內容：
以下 是本期暫定的課表
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善觀讀書會 導讀日期/分工表 |
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大乘大集地藏十輪經 |
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主持 - 惠謙法師 |
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協調及司儀 - 籌備期間 林楨洲 |
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Sequence |
Pages |
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Date |
導讀者 |
提問題或提討論議題者 |
回答者 |
問題或議題 - 事先登錄以便大家收集資料思考準備 |
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1 |
1-14 |
序品第一 |
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2-10月 |
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2 |
15-19 |
十輪品第二 |
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2 |
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3 |
20-21 |
成就如是第四王輪。 |
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16-10月 |
3 |
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4 |
21-26 |
成就如是第七王輪。 |
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4 |
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5 |
26-29 |
無依行品第三之一 |
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6-11月 |
5 |
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6 |
30-32 |
近五無間大罪惡業 |
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6 |
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7 |
32-35 |
十非法 |
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20-11月 |
7 |
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8 |
35-41 |
無依行品第三之二 |
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8 |
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9 |
41-44 |
無依行品第三之二 |
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4-12月 |
1 |
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10 |
45-47 |
無依行品第三之三 |
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2 |
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11 |
48-50 |
令於十法，皆得遠離 |
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18-12月 |
3 |
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12 |
50-55 |
有依行品第四之一 |
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4 |
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13 |
56-59 |
有依行品第四之二 |
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15-1月 |
5 |
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14 |
59-61 |
成就十種有依行輪 |
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6 |
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15 |
62-64 |
云何名无尘垢行轮？ |
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5-2月 |
7 |
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16 |
64-65 |
有依行品第四之三 |
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8 |
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17 |
66-69 |
懺悔品第五 |
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19-2月 |
1 |
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18 |
70-72 |
獲得無罪正路法忍 |
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2 |
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19 |
73-77 |
善業道品第六之一 |
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5-3月 |
3 |
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20 |
77-80 |
能盡形壽離虛誑語 |
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4 |
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21 |
80-83 |
善業道品第六之二 |
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19-3月 |
5 |
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22 |
83-85 |
十善業道 |
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6 |
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23 |
86-87 |
福田相品第七之一 |
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2-4月 |
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24 |
87-87 |
有十法施大甲胄輪 |
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25 |
87-89 |
淨戒大甲胄輪 |
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16-4月 |
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26 |
89-90 |
精進大甲胄輪 |
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27 |
90 |
靜慮大甲胄輪 |
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7-5月 |
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28 |
91-92 |
福田相品第七之二 |
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29 |
92-93 |
大慈大甲胄輪 |
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21-5月 |
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30 |
93-94 |
大悲大甲胄輪 |
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31 |
94-97 |
坚固大忍大甲胄轮 |
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4-6月 |
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32 |
97 |
獲益囑累品第八 |
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33 |
98-99 |
守護十法 |
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18-6月 |
1 |
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以下是美國曾教授為大家整理的十輪經討論的科判內容珍貴手稿:
住持和尚提供大家可以參考的網路讀書思維補充教材內容:
地藏菩薩聖德大觀 弘一大師編述 https://book.bfnn.org/books2/1194.htm
以下為 夢參長老 主講 地藏十輪經的講稿內容參考補充教材: http://www.fodizi.tw/qt/mengcanlaoheshang/21998.html